对子，雅称叫“楹联”、“楹贴”、俗称叫“对子”，是吊挂或张贴在壁间柱上的联语，它是我国独到的一种文体艺术花式。

外传发源于五代蜀后主孟昶在寝门桃符板上的新春题词“新年纳余庆，佳节号长春”。谓之“题桃符”。

对子源于我国古代诗词中的对偶，是以它有诗的特质，崇敬平仄还有境界好意思。然而它又不同于诗，它无用押韵，不限句子瑕瑜也不限字数，惟有高下联对仗就不错。

对子凭证应用的场面不同、功效不同又分为许多类别，比如一年一度新春佳节家家户户张贴的春联。

庆祝新东谈主结婚而撰写的婚联；道喜九故十亲长命健康、福寿双全而写的寿联；对东谈主抒发惦念和哀念念的挽联，还有给故国大好疆土所提的征象古迹联等等。

对子它具有浅陋明了、逸态横生、不分老幼的特质，千年以来，流传下来巨额的名东谈主妙对，凝合了前东谈主的明智和心声。

比如宋代大学士苏辙，有一次同佛印头陀一同游玩巫山，佛印头陀第一次亲眼目睹巫山上的烟云幻化璀璨无尽，被咫尺的神奇景致所惊艳，绵里藏针：

无山得似巫山好。

苏辙听后念念索一会，就接了下联：

何水能如河水清。

比如清代文体家曹雪芹，他有一方特别的端砚被储藏在北京国度博物馆，曹雪芹用这方端砚为咱们写出了伟大名著《红楼梦》。这方端砚上就有一副曹雪芹提的对子：

峻岭活水诗千首。

明峡清风酒一船。

这并不是一块世俗的端砚，它的花样紫里透红，被誉为“鸲鹆金星”，曹雪芹给它取了一个极度宛转的名字叫“怡红冷翠”。

它被曹雪芹视为传家宝，在他最为贫瘠潦倒的时辰，也舍不得拿出去典当。

咱们读着这一副对子，就仿佛看到曹雪芹坐在书桌前致力构念念，红楼梦大不雅园中的一景一物，一东谈主一事。

再比如明代大学士谢瑨，少年时被称为“神童”，有一次私塾的课间贪玩，出去采了一把野花拿回教室正玩得欢快，一看先生进来，赶忙将花藏到袖子中。

这一幕全被先生看到眼里，先生随口吟出：

小子逃避春色。

谢瑨顶礼跪拜地答谈：

大东谈主独具只眼。

今天要共享的这一副对子佳话也发生在明代，这位才子少小时也有“神童”之称，他生而聪敏，东谈主们把他比作主汉孔融和唐朝李泌。

在他13岁时，就以“神童”的口头保举给了朝廷。他即是明代闻明的文体家程敏政。

程敏政博大广泛，顺天府乡试中名列第一，进入殿试时中得榜眼，

为同榜三百五十余东谈主中最年青的一东谈主。

其时的宰相李贤相配观赏他的才华，频频请他到家里作客，沿途吟诗作对，攀今掉古。

虽然李贤也有他我方的预防念念，一方面这么贤德兼备的后生可造之才，如若能拉入我方的阵营，当然又等于多了一个左膀右臂。

一方面李贤家中恰巧有一个闺中待嫁的儿子，知书达理，羞花闭月，爱女如若能嫁给程敏政当然是一个极好的归宿。

有一天，李贤家正在举办瓜果宴席，席间多样种种的生果，应有尽有，客东谈主们方正快朵颐尽情享受好意思食。

李贤吃着一块西瓜，随口说谈：

千里瓜浮李添雅兴。

程敏政此时正吃着一个桃子，他立马接谈：

雪桃剥枣佐清谈。

李贤看着哓哓不停的程敏政当然是满心欢悦，又意料儿子的婚事，于是又拿出一节藕躬行递到程敏政的手中，说：

因荷而得藕。

这一句很特地道理味，它音在弦外，与“何故而得偶”谐音，程敏政一听就显着，知谈这是宰相大东谈主在特地试探我方，看我方对这门婚事是特地已经意外。

其实程敏政频繁进出宰相府，曾经与相府令嫒有时见面，心中早就倾慕她的才思与好意思貌。

他绵里藏针：

有杏不须梅。

言下之意，“有幸不须媒”，我程敏政与良友令嫒的姻缘乃是掷中注定，当然不需要媒东谈主来联络。

李贤一听痛心入骨，自后没过多久，程敏政简直与李贤的儿子结为百年偕老，建树一双好姻缘，也留住一双千古鼓胀。

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